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从去年开始,微博和朋友圈诞生了一股“朋克养生”的热潮:年轻人们一边熬夜,一边忙着敷面膜,吃火锅时喝点金银花,冬天穿着短裙又不忘套上护膝……

“朋克”是混不吝的、谁也不在意,但“养生”的指导思想则是小心谨慎、仔细维护,这看起来相当对立的两个词语,是如何成为一种巨大的风潮的呢?仔细想来,这些朋克养生行为实际既不“朋克”又不“养生”,但它确实表明,至少从观念上来说,年轻人或许比我们想象中更看重自己的身体。

一方面,我们希望尽可能挽留年轻身体的欲望,但同时又充满消极,其中自嘲的意味远远大于“养生”的实际效果。年轻人通过社交网络所展示出的这个新形象,无疑体现着他们对现实的焦虑与无力。

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“朋克养生”的不彻底性

不管是“朋克养生”还是“养生朋克”,这个行为从本质来说,更倾向于“养生”而不是“朋克”,它旨在最大程度地减少某个行为对身体的损害,同时从视觉效果上来看,这些行为又和所谓“年轻人的娱乐活动”联系在一起。

在这个语境中,“朋克”是一个并不准确的形容词,熬夜、蹦迪、泡吧、喝烈酒、抽烟,这些事情都对身体有损伤却并不足以达到真正“朋克”的概念——二者的区别有点像文身和文身贴——它们只是一些正常的人类活动,潜藏在背后的话语则是“我还年轻”,而不是“我对社会与人生绝望透顶”。

▲尼特族,英文简称为NEET( Not in Employment, Education or Training),指一些不升学、不就业、不进修,终日无所事事的人群。图为日剧《约会恋爱究竟是什么呢》剧照,男主角以读书思考为己任拒绝澳门威尼斯人注册。与尼特族的“彻底”相比,“朋克养生”一族充满挣扎与游移。

这些行为有一个共同的限度,就是不能威胁到自己的身体健康,如果稍有不适,那就放弃熬夜、喝烈酒、抽烟这些事情,他们不会像以前的那些嬉皮士一条道走到黑,抽烟抽到肺癌或者喝酒喝到死,也不会像日本的蛰居与尼特族那样,放弃社会交往、一个人留在房间里吃薯片和垃圾食品,哪怕身体走形也无所谓。恰恰相反,“朋克养生”一族有着很稳定的社交活动。

换句话说,“朋克养生一族”对这些行为本身并不上瘾,他们并没有那么“纯粹”——这种不纯粹的心理映射在80、90后的很多行为中。所以,如果要深究“朋克养生”的心理,就得探讨这种不纯粹心理诞生的缘由——尽管这个世界上真正纯粹的人本来就很少。

“朋克养生”这种现象绝非仅属于逐渐中年化的90后,但在过去,它们并没有形成如此的规模,这与信息传播以及健康知识的普及都有关系。

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视觉文化和技术改变了“年轻”的定义

年轻人应该是什么样子的?

今天,这个词语已经不单单指示生理上年轻的人,也不像文学中那样作为一种心灵状态适用于各个年龄段,毕竟灵魂无法显现。如今,一切皆可展示,“年轻人”这个词语更多地由视觉来决定,通过微博、朋友圈、抖音等社交软件,我们的一切活动都以观看的形式传递给他人。于是,不知不觉间,视觉成为了定义何为“年轻”的一个要素,它与活力、健康、激情或者慵懒等形象联系在一起,假如一个人在三十岁之前有了啤酒肚,染上了某个身体疾病,开始秃顶或者有白头发,眼袋加重,那么这个人从身体形象上而言就远离了“年轻”的群体。

去年,网友们对黑豹乐队鼓手赵明义发出了感慨,人们认为岁月已经剥夺了他的锐气,这个结论也是通过视觉——照片里的保温杯和枸杞茶——而得出的。假如人们在图片中看到的赵明义是在地下酒吧里通宵敲架子鼓,那么即使他已经有五十岁,从形象上来说他也会更贴切“年轻”而非“中年”。

▲黑豹乐队鼓手赵明义手拿保温杯的照片风靡一时,引起热议的焦点即在于摇滚与养生的反差。

“年轻人”从泛指变成了有标准模型的一种形象。它反过来为已经踏入前中年生活的年轻人提供了一点慰藉,似乎只要还能展示年轻的身体,展示一些随意的生活片段,便能证明自己依旧年轻,而不是沦入他们所抗拒的成熟世界。

▲网友们流传的“朋克养生”代表行为。

此外,健康知识在信息时代的传播也让人们拥有了大量可实际操作的方案。以前人们虽渴求健康,但未必知道该如何维护健康,也不清楚什么原因会导致身体逐渐衰老,不良习惯会导致什么具体后果,而在今天,人们可以通过仪器掌握自己的体脂率,知道身体的每一个细节,也对如何保护身体有更多的认知,在晚上用足疗桶做一次按摩,在杯子里放几个枸杞,在破洞牛仔裤里安置暖宝宝……面膜有着不同的功能,眼霜帮助使用者尽量延缓眼部皮肤的老化……随着未来医学技术的更新与普及,可以想象将有更多物品参与人类的生命进程。

养生会变得越来越精细。这个曾经专属于中老年人的行为,如今出现在年轻人的生活中,可以说现代人对自身的健康有了更高的关注,这个行为本身并不应该让人惊讶,我们甚至可以说,这是现代化生活的进步。

然而“养生”这个词语让我们思考更多。

有些时候,“养生”对应着人们对现代医学那有限的信任,肚子痛的时候喝热水,上火的时候喝金银花茶,在之前,网络上还曾经发生了关于“布洛芬”的讨论,这种药物可以抑制环氧酶,从而快速镇痛,可以帮助痛经的女性摆脱痛苦。它有一定的副作用,但还是有很多人拒绝使用这种药物而选择热水袋。如果年轻人关注身体健康是意识的一种进步,那么“养生”又让它变成了“半吊子的健康意识”。

当然,“养生”和“治病”有很大区别,服用抗生素绝不属于养生的范畴,但“养生”的许多方式的确停留在传统经验的层面,尤其是“喝威士忌的时候也要加一点枸杞”——就算从养生的层面来讲,这真的有用吗?在生理角度之外,这个行为倒是具有更多自嘲意味。年轻人依然相信自己的身体是年轻的(否则就该戒酒了),但是他们明白自己早晚有一天会踏入中老年,而且,澳门威尼斯人注册与自由空间的缩减让他们越来越强烈地感受到这一时刻的逼近,并对此充满焦虑。因此,“朋克养生”实际上是个充满自嘲与焦虑的词语。

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不想成为中年人,但又做不到真正年轻

 “朋克养生”的前半段是无序而充满激情的:毫无规律的作息,不间断的熬夜,有可能对胃粘膜造成伤害的麻辣火锅,还有抽烟和喝烈酒等等。而它的后半段则是有序的,通过水果、面膜、保护霜、足疗盆、咽喉含片来让自己的身体保持在健康的秩序内。前者被归纳到了“年轻”的范畴,而后者则被嘲讽地归入了“中年生活”。这个本来是一半对一半的行为现在却成为年轻人的一种生活方式。

那么,年轻人为什么不直接选择前者? “朋克养生”的出现是否还能引导我们思考其他层面?

其中一个很明显的原因是,“朋克养生”的主力军,即接近30岁的80与90后,他们的身体从年轻的时候开始就普遍落后于前几代人。这与中国学校的教育状况和家庭管理方式都有关系。据,中国学生的1000米成绩与1985年相比大概下降了10%。近视率和肥胖率不断攀升。在我的印象中,经常能在大学中遇到爬四层楼梯就喘粗气的女生,在大厅里,一堆人挤在门口等待通往三楼的电梯。可以说,很多人的体质从一开始就并不符合“年轻人”的预想,“养生”也就成为保护身体的必然选择。

但这并不是普遍情况。“朋克养生”的出现,依然与今天的社会文化有所牵连。

“朋克养生”有趣的地方就在于它有一股浓重的“中年意味”。

年轻和中年本来是一组对立的状态,却在当下与年轻人的行为达成了和解。或者说,中年人正不断侵占着年轻人的自由空间。熬夜是其中最普遍的现象,在“朋克养生”一族的留言回复中,实际并没有太多人熬夜选择去做些疯狂的事情,诸如通宵蹦迪、网吧、宿醉的人少之又少——第二天还有澳门威尼斯人注册在等着他们——更常见的现象是年轻人将熬夜作为一种放空。但结束一天满满的澳门威尼斯人注册之后,实际又没有精力再去做其他事情,所以大多数人的选择就变成了刷手机。如果你问为什么不把这些时间用来休息,大多数“朋克养生”族则会感慨:在结束了一整天的疲倦后躺在床上,才多少感觉到了些自由。熬夜的这一段时间是一天中唯一的属于自己的时间、自由的时间。

如果你问“朋克养生”一族,既然知道熬夜对身体伤害很大为什么还不改变,最常见的答案往往是“只有熬夜的那点时间,才是自由的”,这未免令人想到资本生产方式对睡眠的剥夺、对我们自由时间的入侵。

在“朋克养生”的其他行为中,实际展示的也并非“年轻”。年轻人在“养生”的举动中给出了对现实的暗示——他们其实是在展示自己中年化的一面,现实的压力剥夺了大量自由时间,也让年轻人的身体产生了不良反应,例如黑眼圈、上火、易患胃病、睡眠不足、脱发等等。或许,没有任何一个时代的年轻人会像当下这样愿意展示自己的衰老。当他们端起保温杯的时候,同时释放着双重的信号:一个是“瞧,我已经不年轻了”“现实让我衰老”,另一个信号是“我还有点不甘心”。但在这种“不甘心”的情绪之外,年轻人又实在没有办法找到解决途径。“朋克养生”只是一个双重的推迟,既想要避免身体的衰老,也想要避免精神的衰老,然而在世界的秩序中,这些又是不可避免的结果,因此剩下的就只有焦虑。

 “朋克养生”的选择体现了当下年轻人对待生活的犹疑。它的情绪是被动的,更像是一种无奈的自我保护。而真正的年轻应该是主动的、宣示自身存在性的。年轻而健康的身体是一项资本,短暂的年轻时光也是难得的机遇,但在保护之后该如何使用它?除了维护年轻的身体来避免陷入“中年的困境”外,年轻人还能做什么?如果这些问题没有在个人身上得到回应,那么,“朋克养生”这一本就不彻底的举动,其意义将更加乏善可陈。 


(作者:宫子)

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